हर प्रकाशन में एक विश्वदृष्टि होती है। प्रत्येक अपने पाठकों की अपेक्षाओं को पूरा करने के लिए और उनके आसपास की दुनिया को समझने के साझा तरीके की पुष्टि करने के लिए डिज़ाइन किए गए विचार, विचारधारा या दर्शन की एक शैली की खेती करता है। यहां तक ​​कि फेयर ऑब्जर्वर के पास एक विश्वदृष्टि है, जिसमें, अपने योगदानकर्ताओं की विविधता के लिए धन्यवाद, हर विषय को अन्य एकल से दिखाई देने योग्य है। विचारधारा पर जोर देने के बजाय, इस तरह के विश्वदृष्टि मानव धारणा और अनुभव पर एक उचित मूल्य रखता है।

पारंपरिक मीडिया कंपनियां अपने पाठकों को प्रोफाइल करती हैं और अपने लक्ष्य बाजार की प्राथमिकताओं के लिए उनकी पेशकश को पूरा करती हैं। यह अक्सर इसकी केंद्रीय गतिविधि बन जाती है। समाचार की रिपोर्टिंग और जनता को सूचित करना एक विश्वदृष्टि को मान्य करने के लिए समाचार रिपोर्टिंग का उपयोग करने के लिए माध्यमिक हो जाता है जिसे स्पष्ट रूप से घोषित नहीं किया जा सकता है। कुछ मीडिया आउटलेट अपने पूर्वाग्रह को प्रकट करते हैं, जबकि अन्य इसे स्पष्ट करते हैं और उद्देश्यपूर्ण होने का दावा करते हैं। द डेली डेविल्स डिक्शनरी ने द न्यू यॉर्क टाइम्स जैसे अखबारों के पूर्वाग्रह को उजागर किया है जो उद्देश्यपूर्ण होने का दावा करते हैं लेकिन लगातार अपने विश्वदृष्टि को लागू करते हैं। इसके विपरीत, द इकोनॉमिस्ट, जिसकी स्थापना 1843 में हुई थी, ने अपने इतिहास में, अपने उदारवाद को प्रमुखता से रखा – और अब नवउदारवादी – विश्वदृष्टि पर सार्वजनिक प्रदर्शन


जाम्बिया इज़ द इकोनॉमिस्ट्स डैमसेल इन डिस्ट्रेस

अधिक पढ़ें


द इकोनॉमिस्ट के कई लेख सार्वजनिक राय और सार्वजनिक नीति दोनों को प्रभावित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। एक जो पिछले सप्ताह के अंत में दिखाई दिया मिसाल अभ्यास, अपने विश्वदृष्टि का विज्ञापन। इसे “उदार तकनीकी आशावाद” कहा जा सकता है। लेख का शीर्षक स्वर सेट करता है: “नवाचार का नया युग – तकनीकी आशावाद की एक सुबह क्यों टूट रही है।” बाइलाइन लेखक को इंगित करता है: व्यवस्थापक। दूसरे शब्दों में, यह पत्रिका की विश्वदृष्टि की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति है।

यह लेख उद्धृत करते हुए शुरू करता है कि यह उस निराशावाद की प्रवृत्ति के रूप में मूल्यांकन करता है जो पिछले एक दशक में अर्थव्यवस्था पर हावी रही है। शीर्षक में घोषित आशावाद पर पाठ जल्दी ध्यान केंद्रित करता है। और यह सिर्फ कोई आशावाद नहीं है, बल्कि हर्षित आशावाद का एक चरम रूप है जो एक Whiggish neoliberal विश्वदृष्टि को दर्शाता है। “भोर” क्लिच यह स्पष्ट करता है कि तकनीकी आनंद के वादे के साथ एक उज्ज्वल सुबह की जयकार में एक अंधेरे, अशुभ रात से उभरने की उम्मीद के बारे में यह सब है। बयानबाजी का केंद्र अतीत के साथ विराम का विचार है, जो इस तरह के वाक्यों के रूप में होता है: “आखिरकार, सिंथेटिक जीव विज्ञान, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और रोबोटिक्स यह बता सकते हैं कि लगभग सब कुछ कैसे किया जाता है।”

आज के दैनिक शैतान की शब्दकोश परिभाषा:

निर्भर:

जैसा कि अधिकांश लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है: दस्तक देना, प्रगति में बाधा डालना, किसी व्यक्ति या वस्तु की स्थिरता को रोकना।

जैसा कि द इकोनॉमिस्ट द्वारा उपयोग किया जाता है: प्रगति को आगे बढ़ाने के लिए।

प्रासंगिक नोट

हाल के दशकों में, “विघटनकारी नवाचार” की धारणा को ऊंचा दर्जा दिया गया है सर्वोच्च आदर्श आधुनिक पूंजीवाद का। पूर्व में, विघटन के जोखिम के कारक के रूप में विशुद्ध रूप से नकारात्मक अर्थ था। अब यह गतिशील उद्यमियों का अनिवार्य लक्ष्य बन गया है। टालना कुछ टालना था। अब इसे सक्रिय रूप से सफलता की कुंजी माना जाता है। “सिंथेटिक जीव विज्ञान, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और रोबोटिक्स” को सबसे खराब करते हैं क्योंकि वे मनुष्यों की आदतों और जीवनशैली को बाधित करते हैं, अर्थशास्त्री यह कहते हुए प्रतीत होते हैं कि वे जितना अधिक उद्यमी बनाने का प्रबंधन करेंगे, उतना ही उनका मुनाफा बढ़ेगा।

चीजों की नवउदारवादी योजना में, विघटनकारी नवाचार के स्वत: एकाधिकार के परिणामस्वरूप उच्च लाभ मार्जिन उन लोगों के हाथों में अधिक पैसा लगाएगा जो जानते हैं कि इसका उपयोग कैसे करना है – उद्यमी। एक बार जब वे मोंटे कार्लो में अपने नौकाओं के दलदल के लिए परिस्थितियों को सुलझा लेते हैं, तो उनके पास नई नौकरियां पैदा करने के बारे में सोचने का समय हो सकता है, गैर-उद्यमी इंसानों की जरूरत और लालसा बनी रहती है।

सामान्य लोगों के लिए, नई नौकरियों का मतलब कृत्रिम रूप से बुद्धिमान रोबोट की सेनाओं के साथ काम करना हो सकता है, हालांकि किस क्षमता में किसी को पता नहीं लगता है। सभी संभावना में, विघटनकारी विचारकों को अंततः “के एक नए सेट की कल्पना करनी होगी”बकवास नौकरियां“उन लोगों को बदलने के लिए जिन्हें ऊपर उठाया गया है। पूरे लेख की भाषा इतिहास के एक क्षण में आश्चर्यजनक आश्चर्यजनक विश्वदृष्टि को प्रसारित करती है जिसमें मानवता एक आक्रामक महामारी के प्रभाव से बचने के लिए संघर्ष कर रही है, ग्रह के जीवमंडल के पतन के कुछ भी नहीं कहने के लिए, खुद को विघटनकारी प्रौद्योगिकी के बेलगाम हमले के लिए उपयुक्त है। पिछले 200 साल।

द इकोनॉमिस्ट हमें विश्वास दिलाना चाहता है कि विघटन का अगला दौर एक सकारात्मक होगा, जो पिछले दौर के प्रभावों को कम करता है, जो शानदार वित्तीय समृद्धि के साथ-साथ बढ़ते हुए नकारात्मक परिणामों की एक श्रृंखला है।

लेख की छींटाकशी का शीर्षक शीर्षक में मौजूद क्लिच के विकास के साथ शुरू होता है, जो हमें बताता है कि “तकनीकी आशावाद का एक दौर टूट रहा है।” लेखकों ने पाठ के शरीर के माध्यम से सकारात्मक रूप से गूंजने वाले विचारों की एक प्रभावशाली श्रृंखला को बिखेर दिया: “गति,” “प्रमुख सफलताएं,” “निवेश में उछाल,” “प्रगति का नया युग,” आशावादी, “” गद्यात्मक भविष्यवाणी, “” उन्नति। “” नवाचार का नया युग, “” जीवन स्तर को ऊपर उठाना, “” नई तकनीकों को पनपने के लिए, “” परिवर्तनकारी क्षमता, “” विज्ञान चिकित्सा को सशक्त बनाना जारी रखता है, “” उनकी इच्छाशक्ति के लिए जीव विज्ञान, “” प्रभावशाली प्रगति, “” हरे निवेश , “” निवेशकों का उत्साह, “” बाधाओं को कम करना, “” दीर्घकालिक विकास को बढ़ावा देना, “” नवीनता की एक नई लहर “और” आर्थिक गतिशीलता। “

आशावाद कभी-कभी एक आश्चर्यजनक मोड़ लेता है। लेखकों का अनुमान है कि तकनीकी व्यवधान की दौड़ में, “अमेरिका और चीन के बीच प्रतिस्पर्धा और अधिक साहसिक कदम उठा सकती है।” अमेरिका में राजनीतिक टिप्पणीकार तेजी से चीन के साथ संघर्ष को देखते हैं। चीन पर सख्त होने के लिए राजनेताओं पर दबाव डाला जाता है। जॉन मियर्सहाइमर विशेष रूप से जोर देता है अमेरिका द्वारा हेगामोनिक वर्चस्व की आवश्यकता पर। क्यों? क्योंकि उदार पूंजीवाद को जीतना चाहिए, सहयोग नहीं। लेकिन द इकोनॉमिस्ट द्वारा रचित दुनिया में, दोस्ती को एक दिन लगेगा।

ऐतिहासिक नोट

हम डेली डेविल्स डिक्शनरी में मानते हैं कि अगर स्कूल मीडिया को समझने के लिए पाठ्यक्रम पेश करते हैं तो दुनिया एक बेहतर जगह होगी। यह जल्द ही होने की संभावना नहीं है, क्योंकि आज के स्कूल ऐसे संस्थान हैं जो मीडिया के समान ही काम करते हैं। उन्हें राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्था का समर्थन करने के लिए डिज़ाइन किए गए एक आधिकारिक विश्वदृष्टि के प्रसार के कार्य के साथ दुखी किया गया है।

आधिकारिक वर्ल्डव्यू हमेशा इतिहास के एक विशेष पढ़ने के साथ शुरू होते हैं। कुछ प्रसिद्ध उदाहरण बताते हैं कि कैसे राष्ट्र अपने इतिहास, अतीत की साझा कथा को भविष्य के बारे में एक दृष्टिकोण बनाने के लिए डिज़ाइन करते हैं। अमेरिका में, युद्ध की कथा जिसके परिणामस्वरूप राष्ट्र की स्थापना हुई, स्वतंत्रता की घोषणा से जुड़े नैतिक वैधता के सांस्कृतिक विचार, व्यक्तिगत अधिकारों की स्थापना और अन्यायपूर्ण प्राधिकरण के खिलाफ विद्रोह को न्यायोचित ठहराना। वाशिंगटन, डीसी में हाल की घटनाओं से पता चलता है कि उस विश्वास को कैसे, जब अनायास ही आत्मसात कर लिया जाता है, तो समाज और सरकार दोनों को निशाना बनाने वाले कृत्य हो सकते हैं।

फ्रांस में, फ्रांसीसी क्रांति से जुड़े विचार, एक दर्दनाक घटना, व्यक्तिगत अधिकारों में एक अलग प्रकार का विश्वास पैदा करते थे। फ्रांसीसी के लिए, इसे किसी भी मुद्दे पर विरोध के संगठित कार्यों के माध्यम से सामूहिक रूप से व्यक्त किया जाना चाहिए। अमेरिकी व्यक्तिवाद, आत्मनिर्भरता के आदर्श पर स्थापित, आसानी से भीड़ द्वारा विरोधाभास न्याय में बदल जाता है। फ्रांस में, विरोध हड़ताल और नागरिक आंदोलनों का रूप ले लेता है।

ब्रिटिश अपने द्वीप, रोम, एंगल्स, सैक्सन, वाइकिंग्स, नॉर्मन्स और नेपोलियन और हिटलर द्वारा हाल ही में किए गए प्रयासों के कई ऐतिहासिक आक्रमणों की स्मृति को बनाए रखते हैं। ब्रिटिश लोगों ने हमेशा विरोध के तरीके ढूंढे हैं। इस आदत ने उन्हें यूरोपीय संघ को ब्रेक्सिट के लिए वोट करने के लिए आक्रमणकारी के रूप में देखने के लिए पर्याप्त नेतृत्व किया।

इतालवी पुनर्जागरण अपने कई शहर-राज्यों की शानदार अदालतों और स्थानीय सरकारों में खिल गया। यद्यपि 1870 में इटली का एकीकरण किया गया था, लेकिन इसके नागरिकों ने कभी भी यह महसूस नहीं किया कि वे एक आधुनिक राष्ट्र-राज्य के हैं। एक गंभीर लेकिन अंततः निरर्थक प्रयास मुसोलिनी का फासीवाद था, जो स्वायत्त शहर-राज्यों के विपरीत चरम का प्रतिनिधित्व करता था।

द इकोनॉमिस्ट के लेख में आर्थिक इतिहास के पढ़ने के कुछ उदाहरण हैं। इसके तर्क के मूल में यह अनुस्मारक है: “पूंजीवाद के इतिहास में तेजी से तकनीकी प्रगति का आदर्श रहा है।” नवउदारवादी “सत्य” का उल्लेख करते हुए, जैसे कि “सरकारों को यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि विनियमन और पैरवी विघटन को धीमा न करें,” यह गंभीर रूप से स्वीकार करता है कि सरकार तकनीकी नवाचार में भूमिका निभाती है। फिर भी, इस बात पर ध्यान केंद्रित किया जाता है कि निजी कंपनियां क्या करती हैं, भले ही यह सामान्य ज्ञान है कि अधिकांश उपभोक्ता प्रौद्योगिकी करदाता-वित्त पोषित सैन्य अनुसंधान में उत्पन्न हुई थी।

यहां बताया गया है कि द इकोनॉमिस्ट किस तरह रिश्ते को परिभाषित करता है: “हालांकि निजी क्षेत्र अंततः यह निर्धारित करेगा कि कौन से नवाचार सफल या असफल होते हैं, सरकारों की भी महत्वपूर्ण भूमिका होती है। उन्हें अधिक ons चन्द्रमा ’परियोजनाओं में जोखिम उठाना चाहिए।” लोगों को लगता है कि जोखिम और निगम लाभ को कम कर देते हैं। यह संक्षेप में नवउदारवादी विचारधारा है।

*[Within the age of Oscar Wilde and Mark Twain, one other American wit, the journalist Ambrose Bierce, produced a sequence of satirical definitions of generally used phrases, throwing gentle on their hidden meanings in actual discourse. Bierce finally collected and revealed them as a e book, The Satan’s Dictionary, in 1911. We now have shamelessly appropriated his title within the curiosity of continuous his healthful pedagogical effort to enlighten generations of readers of the information. Learn extra of The Each day Satan’s Dictionary on Truthful Observer.]

इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे फेयर ऑब्जर्वर की संपादकीय नीति को दर्शाते हों।

Supply hyperlink

By Admin

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *